হাওর বার্তা ডেস্কঃ এ মতবাদ কোরআনী তথ্যের সাথে সাংঘর্ষিক। কেননা কোরআন স্পষ্ট ঘোষণা করেছে যে, সমস্ত ভূমণ্ডল ও নভোমণ্ডল আল্লাহ ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। এর মধ্যে কিছু অংশও অসম্পূর্ণ ছিল না। এ ঘোষণা কোরআনের কয়েক স্থানে রয়েছে, সৃষ্টির ক্ষেত্রে সৌরজগতকে খণ্ডিত করে দেখার কোনো সুযোগ নেই। কেননা সৌরজগতে যত কিছু আছে সবকিছুর অস্তিত্ব একই নির্দেশে বিদ্যমান।

এগুলোর প্রাচীনত্ব সম্পর্কে আলাদা হিসাব গণনারও প্রয়োজন নেই, যা আল্লাহর সর্বশক্তিমান হওয়ার ক্ষমতাকে অস্বীকার করার শামিল এবং আলোচ্য মতবাদে স্পষ্ট।
আল্লাহর সৃষ্টির সমস্ত ভূমণ্ডল ও নভোমণ্ডল অর্থাৎ সৌরজগত ও সমস্ত ভূমণ্ডল একই সাথে জড়িত এবং সবই একই স্রষ্টার ‘কুন ফা’য়া কুন’ নির্দেশে অস্তিত্বধারী। প্রত্যেকে যার যার অবস্থানে সক্রিয়। কোরআনে বলা হয়েছে ‘কুল্লুন ফি ফালাকিন ইয়াসবাহুন’ অর্থাৎ আকাশে বিদ্যমান প্রত্যেক বস্তুই নির্ধারিত নিয়মে পরিভ্রমণ করছে, প্রেত্যেক বস্তু বলতে চন্দ্র, সূর্য, গ্রহ, নক্ষত্র-তারকারাজি সবকিছুকেই বোঝানো হয়েছে। এগুলোর গতিবিধিও খোদার নির্দেশের আওতায়, তাতে কোনো ব্যতিক্রম নেই।

দিনের বেলায় আমরা যে নীল আকাশ দেখি, রাতে তার রূপ হয় ভিন্ন। গ্রহ-নক্ষত্র এ শোভিত ঝকঝকে আকাশ। আল্লাহ তা’আলা সূরা বুরুজে আকাশেরই শপথ করেছেন। সূরা বুরুজের প্রথম আয়াতটির অর্থ হচ্ছে, বড় বড় প্রাসাদ ও দুর্গের শপথ এবং এর অর্থ হচ্ছে বড় বড় নক্ষত্র। যেমন বিভিন্ন তাফসিরবিদ এই অর্থ করেছেন। কারো কারো মতে, সমগ্র আকাশ মণ্ডল বারো ভাগে বিভক্ত। এর প্রত্যেক ভাগকে বুরুজ বলা হয়। এ তাফসিরবিদ ও দার্শনিকদের ধারণা এই যে, স্থিতিশীল নক্ষত্রসমূহ এসব বুরুজের মধ্যে অবস্থান করে। গ্রহসমূহ আকাশের গতিতে গতিশীল হয়ে এসব বুরুজের মধ্যে অবতরণ করে। কিন্তু এ মত সঠিক নয় বলে কোনো কোনো তাফসিরবিদ মনে করেন এবং তা ভুল।